Charvin, ephéméride
19 novembre 2021
Fenaison - 2
14 octobre 2021
Un conte de terre - 2
25 septembre 2021
À l’occasion du festival Je ne veux pas finir comme Wall-E, organisé par Le Magasin, en lien avec le projet expérimental Renouer de Jean-Sébastien Poncet au sein du Deep Design Lab de la Cité du design
Performance pour un clone de renouée du Japon et une conteuse
« Au travers de la renouée du Japon, la terre nous parle.L’histoire de son voyage jusqu’à nous est un conte jalonné d’objets de terre.Dans un récit à la première personne, La plante nous raconte son voyage du Japon à l’Europe et comment après plusieurs décennies de conflit, elle finit par construire une forme d’alliance particulière avec les humains.
Nous proposons d’écouter son témoignage interprété par une conteuse. Le conte se déroule en même temps qu’un rituel de préparation d’un thé de renouée dont le rôle est de les ancrer dans l’univers du conte. À l’issue de la narration, les participants sont invités à poser des questions à la plante et éventuellement lui exprimer son ressenti. »
Avec l’aimable participation de Royx, photographe.
UnHabanos
28 juillet 2021
Orange Janon
3 juin 2021
Monitoring
30 mai 2021
Faire venir la terre du ciel
25 Avril 2021
Transhumer
18 Avril 2021
Mycelium
12 Fêvrier 2021
Un conte de terre
31 Janvier 2021
L’espèce humaine déplace 30 milliards de tonnes de gravats par an. Ce chiffre lui vaut entre autres le titre de force géologique. Témoin gênant de ces pratiques, la renouée du Japon les révèle par sa présence envahissante. Le godet, la benne ou l’épareuse sont ses véhicules. Elle forme avec ces objets industriels un dispositif critique à l’épreuve de l’aménagement. Au travers de la Renouée du Japon, la terre nous parle. L’histoire de son voyage jusqu’à nous est un conte jalonné d’objets de terre. C’est pour nous un témoin dont le récit permettrait une mise en perspective historique du métabolisme des sols.
Dans un récit à la première personne, La plante nous raconte son voyage du Japon à l’europe et comment après plusieurs décennies de conflit, elle finit par construire une forme d’alliance particulière avec les humains au travers d’une culture agropastorale dans la Vallée du Gier.